강좌와 세미나, 여러 사업단이 운영되면서 공간부족을 해결할 방법이 필요했다고 합니다. 문탁과 마을작업장 전체 이전을 염두에 두고 다녀보니 임대료가 너무 비싸서 포기하고, 문탁 맞은편에 있던 식당 자리에 마을공유지 카페를 열기로 하였답니다.

 

공부공동체 문탁에 대해서 ‘불친절하다’ ‘문턱이 높다’고 말하는 사람들이 있다고 합니다. 그러나 문턱은 어디에나 있기 마련이기에 어떤 문턱이냐를 중요하게 생각하면서 내부의 요구와 외부의 요구를 결합할 방식을 고민하고 있다고 합니다. 문탁은 불특정다수를 위해 서비스하는 기관이 아니라고 당당하게 말한다고 합니다. 왜냐하면 문탁에서 공부하는 한 사람 한 사람이 자기 세미나의 주인이고, 문탁이라는 공간을 만들어 가기 때문입니다. 문탁이 중시하는 공부 윤리는 책을 반드시 읽어오기, 후기쓰기, 친구관계에서 책임지기 등이며 친밀함보다는 공부를 중시한다고 합니다. 어떤 것이 ‘서비스’이고 어떤 것이 진정한 ‘환대’인가는 늘 고민이 된다고 합니다. 정답은 없고 언제나 새로운 상황만 있기 때문이지요. 그래서 문탁에서는 규칙이 아니라 윤리가 문제가 된다고 합니다. 다양한 사람들과 만나면서 힐링과 수다를 넘어선 ‘접속의 순간’을 기다린다고 합니다.

 

문탁은 공공성과는 다른 것을 추구한다고 합니다. 그것이 무엇일까? 문탁이 생각하는 공공성은 무엇일까? 그렇다면 공공도서관인 느티나무도서관이 생각하는 공공성은 무엇일까? 그런 생각이 들었습니다. 공공도서관은 누구나 차별없이 자유롭게 스스로 배울 수 있는 곳입니다. 시장경제사회에서 그럴 수 있는 기회는 극히 드물기 때문에 몇몇 운동가들의 노력으로 공적 재원이 투입되는 근대 공공도서관이 가능해졌습니다. 느티나무도서관이 생각하는 공공성은 확보하고 지켜야할 바의 가치입니다. 이렇게 생각하니 공공도서관이야말로 시민으로서 누리는 거의 유일한 공유지라는 생각이 들었고 문탁의 지향과 느티나무의 생각은 표현이 다를 뿐 비슷한 것도 같았습니다. 느티나무도서관에서는 11월9일 토요일에 공공성이 무엇이며 나의 공공성은 어느 정도인가를 생각해보는 기획특강이 있습니다. 공공성에 대한 느티나무와 문탁의 생각에서 무엇이 다르고 무엇이 같은지 강좌에 참여하여 함께 이야기해보자고 하였습니다.